清兵衛の命により、桧皮（ひのきばた）に逃れていた奥方らの耳に、この出来事がすぐさま入ってきた。悲しむ間もなく、後室、奥方、幼子は、仙台に逃れるため、とりあえず乳母の在所蕨生村（現在の松野町蕨生）に身を隠した。

　時は経ち、同年７月13日、亡き主人と３人の子供の初盆を迎えた。奥方は、悩んだ末、参る人もないだろうと主人や３人の子供たちを哀れに思い、幼子を乳母に預け、後室とともに宇和島の正眼院金剛山の西の谷（現在の和霊廟）に参った。

　清兵衛の墓は、うら盆ということもあり、生前、公を慕っていた百姓町民により、香が耐えなかった。奥方らは、その光景を見て涙しているところへ、幼子が追手によって殺害されたとの知らせが届いた。二人は悲しみにふける間もなく、すぐさま仙台へ旅立った。

　高知県窪川町六反地において、清兵衛の妻「高」が客死した。その亡骸（なきがら）を六反地に葬った。

　その後、明治に入り、宇和島の法円寺に分骨し、埋葬した。

　本社ははじめ、下村の森安に児玉明神として祀られ、更に承応２年（1653)桧皮杜に山頼和霊神社として還宮され、京都の吉田家より奉幣使を迎えて、神祇勧請（かんじょう）の儀式を行い、次に明暦2〜3年（1656〜57）には、向山に移し、これより更に、享保16年（1731）現在地の鎌屋城跡に５代藩主、村候により本造り神社が建立され、今日に至っており、又村候は下記の詠歌を送っている。

奉納 伊達村候
あふぐぞよ、この松山に宮居して
ゆくすゑ守れ やまより（山頼）の神

本尊はもちろん山家清兵衛であり、他に子息、塩屋匠一家を祀っている。

その後和霊神社は、空襲により焼失しましたが、昭和32年に見事再建されました。